После того как концерты украинских групп, особо отличившихся на Майдане, стали отменять сначала в России, а потом и в Белоруссии, а их выступления в Европе встречаются как забавная политическая экзотика, им ничего не остается как все рьянее доказывать свой ура-патриотизм. Олег Скрипка («Вопли Видоплясова») и Святослав Вакарчук («Океан Эльзы») открыто заявляют, что готовы взяться за оружие и защищать свободу Украины. От кого ее надо защищать, нетрудно догадаться.

Вакарчук: интеллигент из Львова

Еще в феврале, когда в России стал срываться концертный тур «Океана Эльзы», Святослав Вакарчук яростно отрицал все обвинения в русофобии.

С требованием внести Вакарчука в «чёрный список» людей, въезд в Россию которых нежелателен, выступил депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга Виталий Милонов. «Хочу напомнить, что артисты ансамбля давно занимают убежденные антироссийские и русофобские позиции. В частности, лидер «Океана Эльзы» Святослав Вакарчук не скрывает своих националистических взглядов, симпатизирует украинским коллаборационистам времён Великой Отечественной войны, выступает против введения в Украине русского языка, как второго государственного», — заявил депутат в открытом письме, адресованном министру культуры России.

Воспитанный в семье будущего ректора Львовского университета и министра образования Украины Ивана Вакарчука, активно занимавшегося украинизацией русских на Украине, Вакарчук-младший с детства впитал все, что положено хорошо воспитанному львовскому интеллигенту.

Тем не менее обвинения Святослав Вакарчук отрицал: «По поводу украинского национализма: Кого вы считаете националистом? Если того, чей любимый писатель Чехов - то я националист. Если того, чьей первой любимой песней была «Светит Незнакомая Звезда» - тогда я тоже националист. Если того, кто 5 лет встречался с девушкой еврейской крови - то да, я националист. Если того, кто поет в группе, в которой два серба, а один наполовину русский, наполовину татарин - то да, я, конечно, националист. Если того, кто проводит полгода в других странах мира, отдавая на концертах свою энергию любимым зрителям то, несомненно, я националист. Если того, кто любит Санкт-Петербург как свой родной город, то я опять же - националист. Если того, кто был свидетелем на свадьбе у друга-ирландца - то снова же, я националист... Если того, у кого в Москве живут такие же близкие друзья, как и в Киеве, то я очевидный националист. Если того, из чьих уст русский или английский звучит так же часто, как и родной украинский - то я стопроцентный националист».

Музыкант даже выглядел убедительно. Мол, обвинили ни за что, тем более что публичных русофобских высказываний от него действительно , вроде, никто не слышал.

На Украине Вакарчука почитают не только как кумира молодежи, но и как ее духовного лидера. Но тогда тем более спорными стали его недавние заявления в Одессе. Комментируя 22 мая трагические события, случившиеся здесь 2 мая, когда в Доме профсоюзов погибли минимум 48 человек, он рассказал, что целую ночь не спал из-за переживаний, а потому призвал одесситов мириться с поджигавшими их националистами.

— Сейчас нужно находить то, что объединяет людей с разными политическими взглядами. К сожалению, все нации проходят через трагические события, пролитую кровь, и это меняет ход истории. Но мы уже настрадались достаточно. Объединяющим фактором может стать, например, любовь к родному городу.

Начав свое выступление с бандеровского приветствия: «Слава Украине! – Героям слава!», ни словом не осудив преступления националистов и посоветовав одесситам вместе с Правым сектором любить родной город, Вакарчук уехал, чтобы 31 мая во Львове дать концерт в честь юбилея своей группы.

Скрипка: работа над ошибками

В отличие от выросшего во Львове, но все-таки умеренного Вакарчука, Олег Скрипка, русский по матери и лет до 17-ти проживший в русскоязычной среде (до 12-ти лет в Таджикистане, а потом в Мурманской области) не стесняется демонстрировать крайне правые взгляды. Еще недавно с успехом подрабатывавший в российском шоу-бизнесе, теперь с презрением отзывается о георгиевских ленточках и считает русских на Украине, защищающих свои права, русскоязычными выродками, насмотревшимися российских каналов.

Возможно это его ответная реакция на то, что сейчас его часто критикуют за то, что за время Майдана он не проявлял гражданской позиции и не давал концертов в поддержку активистов протеста. Тем более, что, появившись однажды на Майдане, он осудил высказывание «Слава нации!», ибо это, по его мнению, ассоциируется с определенным режимом в Германии в 1930-х годах. И даже несмотря на то, что многие собравшиеся выкрикнули «Позор!», Скрипка призвал их обойтись без насилия: «Пообещайте мне, что мы дойдем до победы мирным путем», – сказал он в завершение своего визита на Майдан.

Подобного поведения новая власть не прощает, и теперь, исправляя ошибки, совершенные в дни переворота, Скрипка чуть ли не цитирует бандеровские сайты, призывая к люстрации и запрету русского языка на Украине.

– Два языка – это ханжество. Это слабость – прикрывать свою безграмотность, лень и неуважение к истории и культуре какой-то псевдодемократией.

Культурные на Украине, по его словам, лишь те, кто знает украинский язык. А русскоязычные являются жертвами СМИ. «Все, что связано с русскоязычной культурой, разваливает страну», - заявил музыкант.

- Если люди, насмотревшись телевизора – георгиевские бабушки, пенсионеры и выродки – идут на улицы и убивают людей, то это преступление. Надо решить эту проблему. Путь – стопроцентная украинизация всех СМИ, введение привилегии украинского языка, невозможность получить работу в госструктурах без владения государственным языком, - декламирует Скрипка бандеровские призывы.

Впрочем, существование современных бандеровцев Скрипка отрицает: «Бандеровцев не существует в природе. Не существует деда Мороза, не существует бабаев, троллей и тому подобного. Бандеровцы боролись за свободу Украины и просуществовали до 53-го года, а потом были уничтожены чекистами».

Примечательно, что Скрипка в своих интервью тщательно избегает слов «русский», «русское», как бы отрицая этим наличие русских на Украине, у которых по признанным Украиной европейским конвенциям есть права на язык и культурную самобытность.

Но если подменить русских оболваненными украинцами, то ради их перевоспитания можно делать все, что угодно. И, действительно, даже через сто лет украинизации, особенно агрессивной в 30-е годы ХХ века и в последние 23 года в независимой Украине, русских здесь все еще «слишком много» для начинающего бандеровца Скрипки. А потому спасти Украину, по его мнению, может только национально-культурный геноцид по отношению к «русскоязычным».